السيد محمد المكفّل (عليه السلام)

يُلقّب بـ«فقيه آل محمد»، وهو من كبار علماء العلويين ومحدّثيهم.

المصدر: [ يُضاف لاحقاً ]

استدعاه هارون الرشيد من الحجاز وسجنه في بغداد ففرّ، واختبأ مدة في بغداد، ثم انتقل إلى البصرة متخفياً ينتقل من دار إلى دار حتى توفي فيها، ولذلك لُقّب بالمختفي. ومرقده في البصرة.

المصدر: [ يُضاف لاحقاً ]

وكان ابنه محمد، صاحب المرقد، من تلاميذه الذين أخذوا عنه.

المصدر: [ يُضاف لاحقاً ]

مرقده في ناحية الشنافية بمحافظة الديوانية نفسها.

المصدر: [ يُضاف لاحقاً ]

وصفته المصادر بأنه من العلماء وشهداء أهل البيت.

المصدر: [ يُضاف لاحقاً ]

وروى محمد بن زكريا (والأرجح أنه الغلابي، الإخباري البصري المعروف) أنه جالسه، فحدّثهم بالأخبار والأشعار، وفصّل لهم أنساب بطون قريش وغيرها.

المصدر: [ يُضاف لاحقاً ]

ولم تُنسب إليه أبيات شعرية من نظمه في المصادر المعروفة.

المصدر: [ يُضاف لاحقاً ]

في فصل أيام المعتمد العباسي (256–279 هـ): حمله سعيد الحاجب مع ابنيه أحمد وعلي، فتوفي محمد وابنه أحمد في الحبس. وأُطلق علي فعاش حتى زمن تأليف الكتاب، وكتب عنه أبو الفرج الأحاديث، وروى علي كتب جده أحمد بن عيسى في الأحكام عن محمد بن منصور المرادي.

المصدر: مقاتل الطالبيين، أبو الفرج الأصفهاني (ت 356 هـ)

حمله سعيد الحاجب من البصرة فحُبس حتى مات، وكان معه ابنه علي فأُخلي سبيله بعد وفاة أبيه، وذلك في أيام المستعين (248–252 هـ)، وقيل غير ذلك.

المصدر: مقاتل الطالبيين، أبو الفرج الأصفهاني (رواية في ملحق الكتاب)

علي بن محمد قائد ثورة الزنج، التي بدأت في البصرة سنة 255 هـ، ادّعى أنه «علي بن محمد بن أحمد بن عيسى بن زيد»، أي ابن صاحب المرقد. فكشف محمد بن أبي الأزهر كذبه: قارن مولده بمولد محمد بن أحمد فوجد الفرق بينهما ثلاث سنين فقط، وذكر أن لمحمد بن أحمد ابناً حقيقياً اسمه علي مات بعد المدّعي بزمن طويل. فتراجع صاحب الزنج عن هذا النسب وادّعى نسباً آخر.

المصدر: [ يُضاف لاحقاً ]

وتدل القصة على شهرة هذه الأسرة في البصرة وبغداد.

المصدر: [ يُضاف لاحقاً ]

يتناقل أهل المنطقة أنه لُقّب «سيد طالب» لأنه طالب بثأر جده الإمام الحسين عليه السلام، فطاردته السلطة الحاكمة آنذاك حتى استُشهد في هذه المنطقة.

المصدر: الرواية المحلية المتوارثة في قرية سيد طالب

أما المصادر التاريخية القديمة فتذكر أنه توفي في حبس العباسيين، ولا تحدد موضع دفنه.

المصدر: مقاتل الطالبيين، أبو الفرج الأصفهاني

الرواية المحلية المتوارثة: المرقد في قرية سيد طالب بقضاء الشافعية، وسُمّيت القرية باسمه.

المصدر: الرواية المحلية المتوارثة

تذكر موسوعة «ويكي فقه» الفارسية مزار «السيد محمد المكفّل» في الشارع الرئيسي لمدينة الشامية بالديوانية، والشامية مجاورة للشافعية من جهة الغرب.

المصدر: موسوعة ويكي فقه (بالفارسية)

المصادر القديمة تذكر وفاته في سجن العباسيين ولا تحدد موضع دفنه.

المصدر: مقاتل الطالبيين، أبو الفرج الأصفهاني